שלום אני סטודנט לרפואה. לאחרונה נחשפתי לצורך של רופא לכתוב מכתבי שחרור בשבת גם עבור חולים שאין בהם סכנה. אך משו"תים שראיתי בנושא לא מצאתי לכך היתר. ההיתרים נכתבו במקרים בהם יש גוי (שבות קל דאמירה לגוי) או במקרים בהם יש סכנה לחולה. אולם בפועל, הרופא שעובד במיון נאלץ לשחרר חולים שאין בהם סכנה, הן מפני העומס במיון והן מפני צרכים אחרים. כמו כן, לפי מה שהבנתי, כתיבה בשינוי גורמת לכך שהאיסור יהיה דרבנן, אך לא מצאתי היתר איסור דרבנן עבור חשאב"ס. האם ניתן למצוא לכך היתר? תודה רבה!

לצערנו לא כל בתי החולים מאורגנים די כדי למנוע חילול שבת במקום שאין בו צורך. גם עצם השחרור הוא בעיה, כי שולחים את החולה לחלל שבת. לכן, מומלץ לכתחילה לשרת בבתי חולים מאורגנים יותר. מכיון שלא מדובר בפיקוח נפש, אך בכ"ז מדובר בדרך כלל בחולה שאין בו סכנה, מותר לעשות רק מלאכה דרבנן, כגון: אמירה לגוי. פתרון אחר - לכתוב את השחרור המכיל גם הוראות רפואויות ומרשם לתרופות בשבתעט, שהוא כתב ארעי הנמחק כעבור זמן ידוע, ולהודיע לחולה לצלם אותו מיד במוצאי שבת. ניתן להשיגו בצמ"ת. איני ידע אם יש פתרון להעתק. פתרון חלקי אחר הפותר דוקא את ההעתק הוא מחשב חדיש המופעל כל השבת והמקלדת מופעלת ע"י מגע יד ללא לחיצה. אך לא ידוע לי על פתרון להדפסה מיידית. גם אותו ניתן להשיג בצמ"ת צרוף שניהם יכול לפתור את הבעיה.