השו"ע כותב שכלי חרס שבישל בו גוי מגעילו 3 פעמים כי אין לאיסור זה שורש מהתורה. האם הוא הדין שצלו עוף [לא בשר] על רשת חלבית בת יומא?

הדין יהיה זהה. הרשב"א אומר שגם כלי חרס שבלע דבר שאיסורו מדרבנן, הוא מביא ירושלמי על פיו מספיקה הגעלה שלוש פעמים, כי הגעלה היא לא מפליטה את הכל, היא מקלישה את הבלוע. יש לנו כלל שבכלי חרס הגעלה לא מספיקה, אלא אם כן זה איסור דרבנן ואז נסתפק בהקלשה זו כדי להתירו. עוף הוא איסור דרבנן, וכן היתרא בלע, לכן במקרה זה יספיק להגעיל שלוש פעמים.