יש ספר שרשום בו את פיטום הקטורת ומעשה הקורבנות וביאורם. 1. רשום בספר שהקריבו את הקטורת פעמיים ביום ובין הערביים, אז למה לפי הספרדים קוראים שלוש פעמיים את הקטורת? 2. יש כל מיני סוגי קורבנות. יש לדוגמא שלמי תודה שאדם שנתרפא הקריב או אדם שאירע לו נס. האם אני יכול לומר את שלמי תודה ואת שאר הקורבנות למיניהם למרות שלא קרה לה משהו שלישמו הייתי צריך להקריב קורבן זה? 3. אם אני אוכל לחם בסעודה ומברך עליו המוציא ואחריו אני רוצה לאכול פרי, האם המוציא פוטר את הברכה הראשונה על הפרי?

1. אומרים עפ"י חכמי הסוד. 2. תלמד תורה עדיף. 3. פרי נחשב קינוח בשונה מירקות ולכן אם נאכל בתחילת או בסוף הסעודה יש לברך עליו.