השאלה שהרב נשאל הייתה כיצד מותר לצאת למלחמת רשות שאינה להגנה או לכיבוש מה שנצטווינו הרי יש איסור על רציחה ולכאורה זה כולל גם גוי. תשובת הרב הייתה מדוע מותר לאדם לסכן עצמו במלחמה שכזו ולא ענתה לעצם השאלה של "מי התיר מלחמת רשות?" ייתכן שלא הבנתי את התשובה.

נראה לי אותו הדין- כפי שהתירה לסכן את חייך במלחמת הרשות, כך התירה לסכן חייהם של העם שכנגדו תתרחש הפעולה הצבאית, לכיבוש שדות נפט וכדומה.