האם ניתן לומר שהדין של "כל הכלים יורדים לטומאה במחשבה ואין עולים אלא בשינוי מעשה" מדובר גם על ההכשר של הכלי לקבל טומאה או רק על היטמאותו והיטהרותו ממש?

אכן מדובר על הכשר של הכלי לקבל טומאה. הרב חיים כץ.