בקידוש בשבת לאחר התפילה המקדש שותה יין ולאחר אוכלים מזונות, קיגלים הן של תפוחי אדמה והן של אטריות, דגים למינהם, וכמובן יש גם פינת שתיה. רוב הציבור לא טועם מהיין. השאלה האם יש צורך לברך לאחר ברכה מעין שלוש הכוללת את המזונות והיין לברך גם בורא נפשות, כברכה אחרונה. כאשר אנו נוהגים בבית הכנסת שהמקדש הוא המברך משום שהוא מקפיד על שתיית רביעית יין.

מי שלא שותה יין אינו כולל בברכה האחרונה "על הגפן". מן הראוי לא לסמוך בברכה מעין שלוש על המברך אלא על כל אחד לברך בעצמו. אין דין זימון בברכה מעין שלוש. מי שאינו יודע את הברכה בע"פ וסומך על המברך, אם המברך שתה יין הוא כולל על הגפן בברכתו והשומע יוצא בברכתו לענין מזונות, ועליו להוסיף ברכת בורא נפשות על המשקאות ששתה.