שלום לכבוד הרב לא הבנתי מדוע לעניין שאלת הגזל אפשר להסתפק בהנחה שרוב החלקאים מפקירים את התפוחי האדמה שנשארו אחרי הקטיף, ולגבי שמיטה אי אפשר להסתפק בהנחה שרוב הקרקעות נמכרו.

בס"ד שלום וברכת ד' לעניין הפקר, כל מי שקטף ולא אסף גילה דעתו שזה הפקר. אבל לעניין היתר מכירה אין כאן מעשה אלא רובא דליתא קמן. שבת שלום יהודה הלוי עמיחי מכון התורה והארץ