שלום וברכה כבוד הרב לגבי מנין שמורכב משישה שמתפללים וארבעה שכבר היתפללו ורק משלימים מניין והחזן רוצה להתחיל חזרת השץ ויש רק שתיים מתוך השישה שמתפללים עכשיו שסיימו עמידה ועוד ארבעה שמשלימים מיניין האם מותר להתחיל חזרה או שצריך שרוב מניין (שישה)צריכים להיות האלה שמתפללים כעת ? אשמח שהרב יפנה אותי למקורת לעיון בתודה מראש

שלום וברכה, בשולחן ערוך קכד, ד כתב, "כששליח ציבור חוזר התפילה, הקהל יש להם לשתוק ולכוון לברכות שמברך החזן ולענות אמן, ואם אין תשעה שמכוונים לברכותיו, קרוב להיות ברכותיו לבטלה". ולפי זה צריך להמתין שיהיו עשרה עונים שמכוונים לתפילת הש"ץ. מכל מקום יש אחרונים (הליכות שלמה ט, דבר הלכה ג) שכתבו שבשעת הדחק רשאי לצרף לחזרת הש"ץ גם אותם שמתפללים עדיין, כשיטת המהרי"ל (הובא במגן אברהם נה). לגבי שאלתך האם ששת העונים צריכים להיות מאלו שלא התפללו עדין: עיין בשו"ת מנחת יצחק חלק א סימן נז, שכתב שכיוון שששה התפללו יחד יש על כל אחד חובת חזרת השץ ולכן גם אם העונים הם מאלו שכבר התפללו ניתן להתחיל חזרת הש"ץ. בברכה,