11 שיעורים
הלכות יום הכיפורים הלכות יום כיפורים
א - כבוד היום. ב - איסור מלאכה ומצוות שביתה. ג - מצוות הווידוי. ד - הווידוי ביום הכיפורים ודיניו. ה - זמני הווידוי. ו - פירוט החטאים בווידוי. ז - וידוי ברבים. ח - זמני היום. ט - הדלקת נרות. י - זמן כל נדרי וקבלת היום לגברים. יא - תפילת ערבית וליל יוה"כ. יב - ברוך שם כבוד מלכותו. יג - קריאת התורה ונדבות. יד - הכריעות שבתפילת מוסף. טו - משמעות ההשתחוויה. טז - ברכת כהנים בנעילה. יז - נעילה. יח - קבלת האמונה ותקיעת השופר. יט - זמן סיום הצום, ערבית וברכת הלבנה. כ - הבדלה.
רביבים הצום – גם למעוברות ולמיניקות
אין עניין להרבות ביום כיפור בווידויים מפורטים יותר ממה שנהוג, מכיוון שהעיקר הוא החיבור לשורש ולרצון הפנימי * עיקר היום הוא הכפרה על ידי התענית, ולכן מי שהצום מקשה עליו – עדיף שישכב במיטה כל היום ולא יגיע לתפילה, ובלבד שלא יאכל * היום גופנו איננו חלש מבעבר אלא להפך, הוא בריא וחזק יותר, לכן אין להקל למעוברות ולמיניקות * חולים, מעוברות ומיניקות ששואלים רופא אם לצום – צריכים לשאול רופא ירא שמיים שאינו ממהר להקל, שיענה באופן ענייני אם נשקפת להם סכנה
הלכות יום הכיפורים מי פטור מלצום ביו"כ?
איזה מצב מוגדר כסכנת נפשות שמתירה לאכול? לעניין מה נאמר דין "אכילה לשיעורים"? האם נכון שכל מה שיולדת מבקשת צריך לתת לה? ומה דין מעוברת ומניקה? שיעור בהיר ומרתק מפי הרב אליעזר מלמד, על הלכה, רפואה, ומה שביניהם.
רביבים צום יום כיפור – גם למעוברות
עוד לפני יום כיפור, מעוברות וחולים שנמצאים בספק צריכים לברר אם עליהם לצום * חולה שיש בו סכנה חייב לאכול, אך לא כל חשש הופך לסכנה * אם לדברי הרופאים אין סכנה מיוחדת, למעוברות ולמיניקות אסור לאכול ולשתות גם לשיעורין * המעוברות והמיניקות היום אינן חלשות מבעבר, ולכן חייבות בצום כפי שנשים צמו בכל הדורות * עצות להנקה בימים שלפני יום כיפור * יש להיוועץ ברופא בעל אחריות – הן כלפי חיי אדם והן כלפי התורה * דין בליעת גלולות בצום
רביבים גם בזמננו, חולים חייבים לצום
חולה שאין בו סכנה חייב לצום, ורשאי ליטול גלולות שאין בהן טעם * חולה בסכנה חייב לאכול * לא כל חשש נחשב סכנת נפשות, ויש צורך לשאול רופא ירא שמיים * אכילה לשיעורים – רק לחולה בסכנה * חולה סכרת – עדיף שיאכל יותר מכשיעור ויבוא לבית הכנסת * מעוברות ומיניקות חייבות לצום, ולא לשתות לשיעורים * החולים והמעוברות בזמננו אינם חלשים מבעבר, אלא דווקא בריאים יותר * בעידן תחליפי החלב, אין להגדיר מחסור בחלב כסכנה * עצות להנקה לפני הצום
רביבים חולים, מעוברות ומיניקות ביום הכיפורים
חולה חייב לצום כל עוד אין סכנה שהצום יסכן את חייו * מוטב שהחולה יישאר במיטתו ויצום משיבוא לבית הכנסת וייאלץ לשבור את הצום * באילו תנאים מותר לחולה לבלוע כדורים ביום הכיפורים * מי שהצום מסכן את חייו חייב לאכול, אך אין להפריז בחששות רחוקים * גם אכילה לשיעורים אסורה מן התורה, ואין להתירה אלא לחולה שהצום מסוכן לו * המצב הבריאותי היום טוב מבעבר, ולכן גם בימינו מעוברות ומיניקות חייבות לצום, מלבד במקרים מיוחדים ובהוראת רופא ירא שמיים
יום כיפור תענית יום הכיפורים
מדוע מתענים ביום כיפור? דיני הצום. איזה חולה נחשב כחולה מסוכן שפטור מהצום, ולאיזה חולה מותר להשתמש באמצעים המקילים עליו את הצום - כגון אכילה לשיעורים? הסברת גדר יולדת ומניקה, מתי פטורה מהצום ומתי חייבת לצום. איזה סוג נעליים מותר או אסור לנעול ביום כיפור? האיסור לנעול סנדלי 'שורש'. דיני סיכה בבושם ביום כיפור.
רביבים גילוי מלכות ה' בארץ ישראל
* לחזק את ההתיישבות בבנייה רוויה וזולה * יום הכיפורים מסוגל לתפילה ומחשבה על שידוך הגון לעצמו ולילדיו * תיקון הזוגיות מתוך קדושת יום הכיפורים * שימוש במדרסים מעור ביום הכיפורים * מי שהצום גורם לו מיגרנה פטור משאר הצומות אך לא מיום הכיפורים * שימוש בדיאודורנט הוא בגדר סיכה האסורה ביום הכיפורים.
הלכות יום הכיפורים חולה ביום הכיפורים
ביום הכיפורים חולה פטור מלצום רק כאשר יש חשש שהצום מסכן את חייו ● להתייעץ דווקא עם רופא ירא שמיים ● גם חולה שחייב לאכול, כאשר הדבר אפשרי עליו לאכול פחות פחות מכשיעור.
הלכות יום הכיפורים דין ומנהג ביום הכיפורים
מעיקר הדין מותר לנעול נעליים נוחות שאינן עשויות עור. ומי שיכול, טוב שיסתפק בנעלי בית או נעלי בד; דינם של מדרסים המצופים בעור; האם מותר לחיילים לנעול את נעלי העור שלהם; רבים שוגים וחושבים שאם יתקשרו לעבודת ה' יפגמו באהבה שבין בני הזוג. והאמת הפוכה, שככל שיהיו קשורים יותר לענייני קדושה באמת, יוכלו מתוך כך להרבות יותר בשמחה ואהבה ביניהם.
הלכות יום הכיפורים שמחה ביום הכיפורים
מצווה לאכול ולשבוע בערב יום הכיפורים; טעם המצווה: שמחה לקראת מצוות התשובה שלמחרת; שמחה מתוך ביטחון בה' שיגזור דיננו לטובה; המצווה להידבק במידותיו של הקב"ה ולהאמין שהכול לטובה; להוציא מתוק מעז גם מאסון חורבן היישובים; אפשר לקזז ימי מילואים כנגד ימי ההשתתפות במאבק; במקום לשמוע רדיו בנסיעה, אפשר ללמוד דף יומי.