רבנו בחיי פרשת כי תבוא חלק א

אם האדם יכבד את ד' מממונו, התורה מבטיחה לו שעושרו יגדל; הממון אשר ישיג האדם בדרכי גזל ומרמה, לא יעזור לו ביום כעסו של הקב"ה, אך הממון שיחסיר לצדקה זה מה שיצילנו; ישנו חיוב על האדם לכבד את ד' מהמעלות שנתן לו ד' ית'!; חיוב הבכורים הנו רק משבעת המינים, ורק לאחר ירושה וישיבה; דין נוסף בבכורים: האדם צריך לקשור לסימן את התאנה הראשונה, ולקרוא עליה שם; בכל המצוות שהאדם עושה, צריך לעשותם מן המובחר; החיוב בביכורים הוא ההבאה לעזרה, ואם לא הגיעו לשם, חייב באחריותם. זמן חיוב הבאת ביכורים מתחיל בחג השבועות ונגמר בחנוכה. חובת מקרא בכורים הנו משבועות ועד חג הסוכות.

"קודש ישראל לה' ראשית תבואתו..", "מראשית השנה..."

עניינה של ברכת המלכויות היא שאדם יבין וידע שהכל מגיע מאיתו יתברך, ועניין זה מתבטא במצוות הביכורים; עיקר ראש השנה- בבית המקדש; הביכורים מורידים שפע של י"ג מידות רחמים; שמחה בהבאת הביכורים ובעבודת ה'

מהי המצווה "והלכת בדרכיו"?

רגע בפרשה | פרשת כי תבוא

למה הרמב"ם מונה את "והלכת בדרכיו" כאחת מתרי"ג מצוות? האם היא מצווה שבין אדם לחברו? מה האמירה של חז"ל על חנון, רחום וגומל חסדים? ואיך כל זה קשור לימינו אנו שאנחנו רוצים שאויבנו יפחדו מאיתנו? הרב אריאל כהן מכולל דיינות בית אל ברעיון עוצמתי לפרשת כי תבוא.

כי תבוא- התשובה: המצווה הקלה ביותר

תפילות ראש השנה – בעת מלחמה

אנחנו נמצאים במלחמה כבר שנה שלמה. יש חטופים ופצועים ומשפחות כואבות שיקיריהן הקריבו את חייהם. לכן חובה לכוון בתפילות של ראש השנה במלכויות זיכרונות ושופרות על ניצחון ישראל במלחמה. וחובה לכוון בתקיעות השופר על חובה לתקיעות של עת מלחמה; "אמר רבי אבא בר כהנא דורו של דוד כולם צדיקים היו ועל ידי שהיה להן דילטורין (בעלי לשון הרע) היו יוצאים במלחמה והיו נופלים וכו'. אבל דורו של אחאב עובדי עבודה זרה היו, ועל ידי שלא היה להן דילטורין היו יורדים למלחמה ונוצחין". ונדמה שבשנה הזאת הדברים הללו לא צריכים פירוש

ראש השנה – שבים אל הברית

הפיוט עוקד והנעקד נאמר לפני תקיעת שופר ובסיומו אנו מבקשים מהקב"ה שיזכור לנו את הברית. מה משמעות הברית לגבינו?

לדעת להתבונן על הדברים הטובים

שיחת מוצ"ש פרשת כי תבוא תשפ"ג

מצוות הביכורים – הודאה על הטוב; וידוי על הדברים הטובים; תיקון החסרונות מתוך ראיית הטוב; להיות חלק מהכלל; קבלת המצוות בשלמות בארץ ישראל; "הארורים" – אזהרה מיוחדת להישמר מעבירות בסתר; 'אשר יקים את התורה' – דרישה מכל אחד; מדוע התוכחה לא מסתיימת בנחמה; הכנה ליום הדין – סנגוריה על הדור; הדן לכף זכות – משמים דנים אותו לכף זכות

העמק דבר פרשת כי תבוא חלק ב'

"בערתי הקודש מן הבית" - היאור המילה קודש. תרומת מעשר ראשון ומעשר שני. משמעות ומהות וידוי מעשרות. "לא עברתי ממצותיך ולא שכחתי" - אפילו בשוגג לא עברתי.

העמק דבר פרשת כי תבוא חלק א'

שני ביאורים למילה"ראשית", ע"י הבאת הביכורים מתברכים פרות שבעת המינים,ישובו של הנצי"ב לקושיית הרמב"ן על רש"י כיצד חשיבות הכה"ג שייכת למצוות הבאת הביכורים, באורו של הנצי"ב לשאלה כיצד שייכת ירידת יעקב אבינו למצריים לכך שלבן הארמי בקש לאבד את יעקוב הרי נגזרה חובת גלות ללא קשר למעשיו של לבן? באור הנצי"ב למילים "ויגר שם במתי מעט" שהנם שבח לקב"ה. שאלת הנצי"ב כיצד המילה "גוי" שייכת לישראל במצריים ע"פ באורו בכ"מ שגוי זהו עם עם ממלכה וארץ? ותשובתו. היכן רמוז בפרשתנו שהמצרים עשו את עמ"י לרעים? באורו של הנצי"ב למילים "ויענונו" ו ויתנו עלינו עבודה קשה" הסברו של הראב"ע שכאשר כתוב המעשר בהיא הידיעה הנו מעשר עני,. שאלת הנצי"ב מדוע דווקא מעשר עני נקרא סתם מעשר ותשובתו. ביעור מעשרות נוהג בע"פ של השנה השלישית שואל הנצי"ב מדוע הביעור נוהג דווקא בע"פ ולא בסוכות ותשובתו.

פרשת כי תבוא וראש השנה

האור החיים הקדוש דורש את פרשת כי תבוא שמדובר שהאדם מגיע לעולם האמת, ואותו הדבר בראש השנה שאנו עומדים לפני הקב"ה ומתפללים וקוראים לה'.

הבאת ביכורים והמיוחד בהם

והלכת בדרכיו

שיחת מוצ"ש פרשת כי תבוא תשפ"ב

והלכת בדרכיו - לדבוק במידותיו. קיום מצוות מחיבור או בגלל גזירת ה'. תיקון המידות.

לִשְׁמֹעַ בָּאֹזֶן הַלֵּב כָּרוֹז מַלְכּוֹ שֶׁל עוֹלָם

קול צופייך פרשת כי תבוא תשפ"ב

תקיעת השופר הגדול משפיעה על כל יושבי תבל ושוכני ארץ להביא את חלקם בתהליך הגאולה. היא משחררת גם אותם מממשלות הזדון שלהם, משחררת עשרות מיליוני עבדים מחיי ניצול ושיעבוד, משחררת את העולם מעריצות המלכים ועושה דין ברשעים.

רמב"ן על פרשת כי תבוא - חלק ב'

האם התורה כולה נכתבה על האבנים הגדולות? מי היא "כנף אביו"? מה נדרש מאדם מישראל כדי לא לעבור על "ארור אשר לא יקים את דברי התורה הזאת"?

רמב"ן על פרשת כי תבוא - חלק א'

האם ניתן להביא ביכורים דווקא לכהן מסויים? מה הקשר בין ביכורים לבין זקן ממרא? איזה וידוי הוא וידוי חיובי? מה פירוש "ולא נתתי ממנו למת"?

עבודת ה' אמתית - רק בארץ ישראל

שיחת מוצ"ש פרשת כי - תבוא תשפ"א

מצוות ירושת הארץ ומצוות ישיבת הארץ. רק בארץ ישראל עובדים את ה' באופן מלא. כל ישראל ערבים זה לזה בקיום המצוות. למה אין נחמות בסוף הקללות?

שמיעת שופר של מעלה

קול צופייך פרשת כי תבוא תשפ"א

*אחד הדברים שקיימים בדורנו ואנו לא שומעים אותו באוזנינו הוא תקיעת השופר של מעלה לקיבוץ גלויות ולשחרור עם ישראל משעבוד מלכויות. אבל הנשמה שומעת והם מתגברים על אויביהם ומסירים מעליהם את שעבוד מלכויות הגויים, ועולים לארץ ישראל במסירות נפש של ממש.

הסכת ושמע

המילה הסכת המופיעה באופן יחודי בפרשתנו רומזת לנקודת האיזון הנפשית אשר פותחת את חוש השמיעה הרוחני של האדם.

הברכות שבקללות

האם הקללות התקיימו בנו, ומהם הברכות שבקללות, סיפור על הרבי מצאנז קלויזבורג.

ביכורים - עבודת ה' בשמחה

שיחת מוצ"ש פרשת כי תבוא תש"פ

-עבודת ה' בשמחה - התחזקות לקראת ר"ה