שאיפה לשלמות של יעקב ושלנו

שיחת מוצ"ש פרשת וישלח תשפ"ד

יעקב אדם שלם, המקום החלש הוא גם עם פוטנציאל, צריך להבין את החלשה בשביל לתקן, אנשי התורה צריכים לתקן את עצמם, שלמות זה להקפיד גם על הדברים הקטנים, על הרב נריה, על אימי רעיה מלמד.

השארת השכינה ע"י יעקב

יעקב אבינו מבסס את השכינה והארת ה' בעולם וזה נלמד מהשמות שבחר למקומות וההתנהלות שלו מול המלאך.

רבנו בחיי לפרשת וישלח

"ויהי לי שור וחמור צאן..." שאלתו של רבנו בחיי מדוע יעקוב אבינו לא הקדים את הצאן, כפי שמצאנו בשאר המקומות שהתורה מקדימה צאן כג' .. "ויהי לו צאן ובקר"? ותשובתו: מכיון שע"י עשיית הגדיים שהנם מן הצאן בידי רבקה אמנו הפסיד עשיו את הברכות, ולא רצה להזכירו את ענין הברכות. תשובת המדרש לשאלה: שרמז לו על כך שנולג יוסף שהנו השטן של עשיו הרשע. לימודו של הרבנו בחיי מן המילה " וגם הולך לקראתך" שכאן רמזו המלאכים ליעקוב אבינו ע"ה שהנו הולך להאבק עם שרו של עשיו. שימוש התורה בלשון פלוני הלך עם פלוני הנו רק כלפי צדיקים.

מה חשב יעקב בחזרתו הביתה

הגאווה הלאומית של עם ישראל

שיחת מוצ"ש פרשת וישלח תשפ"ג

הקדוש ברוך הוא דורש מהאבות להיות בעלי בטחון עצמי ואמונה, לבנות גאוה לאומית | היצר הרע מופיע בשלושה דרכים: כאוהב, כגוי וכתלמיד חכם, ומול כל אחד יש דרך שונה להתמודדות, כפי שיעקב התמודדת עם שרו של עשיו | בית אל היא עיר הקודש והיא נושאת שם קדוש.

העמק דבר פרשת וישלח חלק ב'

פרוש המילה "והתחתנו אתנו" שתתחברו עם אנשי הארץ ע"י ולא תהיו נבדלים, בני יעקב מעולם לא הסכימו להצעת שכם , ההבדל בין תגובת השבטים לבקשת חמור לבין בקשת שכם, שכם מל א"ע לפני שהציע לאנשי העיר . לא כל אנשי שכם נמולו אלא רק המכובדים שבעיר ושכם ואנשי ביתו.

העמק דבר פרשת וישלח חלק א'

סיפור מעשה דינה , הפסוק הראשון הנו הקדמה להמשך הפרשה, פרוש המילה "ויענה" חמור מתחיל לדבר עם יעקב לפני ביאת בני יעקב ,שתי סיבות מדוע התעצבו בני יעקב בשמעם על מעשה דינה אחותם .

מאבק יעקב עם המלאך

איך משמרים את המתנות מבורא עולם

לא מזניחים את הצרכים הגשמיים

שיחת מוצ"ש פרשת וישלח תשפ"ב

איך יעקב השתמש במלאכים? האבות התנהגו כמו המלאכים - עושי דברו לשמוע בקול דברו. לראות את הרוחניות גם בטבע. להכיר בערך של הדברים הגשמיים. כבוד תלמידי חכמים.

שְׁבִיעִית – שֶׁנִתְּנָה לְהַדְלָקַת הַנֵּר?

ההנאה הרצויה מנר חנוכה, שאדם יתבונן באור וייהנה כשהוא נזכר בנס של חנוכה ובאור של המנורה במקדש ויתמלא אמונה ודבקות, אהבת ה' וכמיהה לגאולה. וכיוון שהוא נהנה הנאה כזו, הרי הוא נהנה מהשמן של נר חנוכה ומותר לו להשתמש בשמן של שביעית.

יעקב וישראל - שני מדרגות שונות

פרשת וישלח

המאבק בין יעקב לעשו. כיצד להבין את ה"התרפסות" של יעקב. הבנת המדרגות של יעקב וישראל

פירוש הרמב"ן על פרשת וישלח - חלק ב'

ביאור הרמב"ן לפרשת וישלח- בקשת יעקב מה' שיצילהו מעשו, קריאת השם 'אל' ליעקב ועוד.

פירוש הרמב"ן על פרשת וישלח - חלק א'

מדוע נכתבה פרשת וישלח? מהם הרמזים בין מפגש יעקב ועשו למפגשי ישראל ואדום לאורך ההיסטוריה? מהו פירושה של המילה "קטנתי"?

מהותם של ימי חנוכה דרך שבט מנשה

'מאה ברכות בכל יום' - מקורות ומנהגים

מהם המקורות למאה ברכות, ומהו גדר החיוב, ומי הם החייבים בכך?

האלה אשר עם שכם

מה כל כך מיוחד באלה, עד שיעקב אבינו טומן תחתיה את פסילי שכם במקום לבערם מן העולם, ואיך זה קשור להר גריזים?

תפילת יעקב ודברים לזכרו של הרב נריה

שיחת מוצ"ש פרשת וישלח תשפ"א

התפילה בזכותם ומכוחם של האבות. גיד הנשה - שכחת ה'. הפטרה - נבואת עובדיה. ההתמודדות עם עשיו והיצר הרע. התמודדות עם קשיים, כאשר יענו אותו כן ירבה וכן יפרוץ, לא לפחד מהתמודדות. דברים לזכרו של הרב משה צבי נריה ופועלו.

האור העליון של נרות חנוכה

קול צופייך וישלח תשפ"ב

מתתיהו ובניו ממשיכים את האור האלוקי שהיה לשמעון הצדיק ומנצחים בכוחו את האויבים שרצו להשמידם. וכמו שמעון הצדיק שחיבר את האור שלו לאור של המקדש, גם הם מתחברים מיד אחרי הניצחונות הראשונים שלהם לאור המקדש ומדליקים את המנורה בשיפודים של ברזל.

התמודדות נכונה מול כוחות חזקים

מפגש יעקב ועשיו

יעקב שולח משלחות פיוס לעשיו, וקורא לו לשלום ומכנה את עצמו 'עבדך יעקב' האם זו הדרך הנאותה, או לא. האם עדיף לנהוג כך מאשר לעסוק בכבוד מדומה.