ידוע שמי שיש יאורציט על אביו או אימו יש לו זכות קדימה להיות שליח ציבור לפני אבל בתוך שנתו. שאלתי האם במי שיש יאורציט על סבו ואביו (שהוא בן סבו)כבר לא בחיים גם יש זכות קדימה?

כן, אם שניהם היו בתוך השנה היה צריך לחלק בין החיוב על האבא שני שליש לחיוב על הסבא שליש. (גשר החיים ל, י,) ואפילו שכיר או קרוב אחר יש לו מעמד בנושא. לכן ביאר צייט הדין הוא שהנכד קודם להיות שליח ציבור על פני הבן שנמצא בתוך יב' חודש. כל אמירת הקדיש הוא לקדש ה' וחלילה לא לגרום לחילול ה'.