האם מותר להסתפר להתקלח ולכבס בצאת צום תשעה באב (ליל עשרה באב), והאם יש הבדל בין אדם שמרגיש לא בנח אם הוא לא יתקלח?

א. מנהג רוב בני ספרד להתקלח להסתפר ולכבס מיד במוצאי הצום. ואילו בני אשכנז וחלק מבני ספרד נוהגים להתקלח להסתפר ולכבס רק בעשירי באב אחר חצות, וכשחל עשירי ביום שישי, מקילים להתקלח להסתפר ולכבס, ביום שישי בבוקר. ב. במידה ויש צורך להתקלח לפני, כגון אדם שאם אינו מתקלח מרגיש לא בטוב, וכן ילדים, מבוגרים, ונשים הזקוקים לכך, יכולים להקל להתקלח מיד בצאת הצום. והוא הדין שניתן להקל בתספורת וכיבוס בשעת הדחק. ג. אם מדובר בתשעה באב דחוי, מותר לכל הדעות להתקלח מיד בצאת הצום. מקורות: ז"ל המג"א (שם סוף סק"א): "וכתב רש"ל בתשובה סי' צ"ב שאין לרחוץ ביום עשירי ואין לספר ולכבס עד חצות, ופשוט דכשחל [יום עשירי] ביום ו' הכל מותר לכבוד שבת". והובא להלכה במ"ב (סק"ג) ובאחרונים, וכך נוהגים בני אשכנז. אולם בני ספרד נוהגים לכבס להתרחץ ולהסתפר מיד במוצאי תשעה באב (עיין בשו"ת יחוה דעת ח"ה סי' מ"א), ויש ספרדים שמחמירים בזה כמו בני אשכנז, והמחמיר על עצמו כל יום עשירי בכל הדברים, תבוא עליו ברכה (כה"ח שם ס"ק ו' וי', מאמר מרדכי פרק כ"ט). לגבי תשעה באב שחל בשבת ונדחה ליום ראשון, מותר להתקלח במוצאי הצום לכל הדעות, ורק בשר ויין נאסר לבני אשכנז (סו"ס תקנ"ח, ומ"ב שם סק"ה). בשורות טובות ישועות ונחמות,