אדם הנמצא במצב רפואי שאינו יכול לברך.. האם אפשר ורצוי שאדם אחר יברך במקומו?

שלום וברכה, האם אדם זה מסוגל להקשיב למברך ולהתכוין לצאת ידי חובה? אם כן, יש חילוק בין סוגי הברכות, ברכות המצוות כגון: תפילין וציצית (דרכי משה או"ח ח,ד), על נטילת ידיים, קידוש ליל שבת, שופר, מצה וכו' למרות שכבר יצא ידי חובה (רמב"ם ברכות א, י. שו"ע תקפה,ב) לגבי ברכות הנהנין, כגון : בורא פרי העץ, המוציא וכו' רק אם גם המברך אוכל ניתן להוציא את השוני ידי חובה. (שו"ע קסז,יט) וכך הדין גם לגבי ברכת המזון שרק מי שאכל מוציא ידי חובה. (ירושלמי ברכות ג, ג. שו"ע תפד) לגבי תפילת שמונה עשרה, נחלקו המחבר בשו"ע והרמ"א. דעת המחבר שלא ניתן להוציא את שאינו יכול להתפלל אפילו המוציא צריך להתפלל בעצמו , ורק בעשרה שליח ציבור מוציא ידי חובה את השוני (משנ"ב). והרמ"א סובר שניתן (שו"ע תקצד,א) ברכות השחר, אם המברך עדין לא ברך לעצמו יכול לברך. הערוך השולחן (ו,ז) כתב שאפילו חזן בית הכנסת לא יברך להוציא אחרים אם כבר בירך אף לדעת הרמ"א. אך המשנ"ב (ו,י) כתב שהחזן יכול לברך להוציא מי שלא ברך. ברכת אשר יצר, ושאר ברכות השבח, המנחת שלמה ( ב,ד אות כח) מסתפק בזה, והיביע אומר ט,ג) כותב שלא יוציא אם המברך לא חייב בברכה זו משום ספק ברכות להקל. בברכה,