שכחתי אם נטלתי ידיים בבוקר, מה הדין? צריך ליטול ולברך שוב ליתר?

תשובה: שלום וברכה, טוב ליטול ידיים שנית במקרה שאכן לא נטלת, אך אין לברך על נטילה זו. (ואם אפשרי לשמוע מאחר את ברכה, מה טוב) הרחבה: השו"ע פוסק בסימן קפד, סעיף ד, שמי שאכל לחם ומסופק אם בירך ברכת המזון, יחזור ויברך מפני שהיא ברכה שחיובה מהתורה. מקור הדין בגמרא בברכות (דף כא ע"א) האומרת שברכת המזון מקור חיובה מהתורה (מהפסוק "ואכלת ושבעת וברכת"). על פי כתבו כמה ראשונים (שאילתות, הביאו הרא"ש, רמב"ם ועוד) שבכל הברכות שהסתפק אם בירכם, אינו מברך שוב, כיוון שחיובן מדרבנן, ורק ברכת המזון שהיא מהתורה, אם מסופק בה, יחזור ויברכנה שוב. לכן, ברכת נטילת ידיים שחיובה רק מדרבנן, המסופק אם בירך אותה, לא יברך שנית. (וכמו בכל מקום ספק, אם יש אפשרות לשמוע מאחר ואת הברכה (לאחר הנטילה המסופקת) להפטר מהספק, ודאי שהדבר נכון). [הבית יוסף בסימן קפד דן בברכת מעין שלוש, וכן דנו האחרונים בסימן מו לגבי ברכת התורה, ואין כאן המקום להאריך בזה]. לעניין הנטילה, כיוון שיש ספק, מהיות טוב כדאי ליטול שוב, כיוון שאין הפסד בדבר, ועל הצד שאכן לא נטל ידיו, יש בנטילתו מצווה. בברכה הרב איתן מינקוב