שלום וברכה, קראתי שבכור שצם בערב פסח - תענית בכורות תבוא עליו הברכה. האם בכור שהשתתף בסיום מסכת יכול לוותר על סעודת המצוה ולצום באותו יום, למרות שהשתתף בסיום המסכת? וכן עד איזו שעה עליו לצום בערב פסח אם בחר לעשות כן? ישר כח ותזכו למצוות

לשואל שלום וברכה! בכור שהיה נוכח בסיום מסכת אינו חייב לאכול. כללית אין חיוב ממש לאכול מסעודת מצווה שאינך מבעלי השמחה, בוודאי אם יש עניין של מצווה בהימנעות מלאכול. וראה במשנה ברורה סי' תקפא סקי"ט לגבי תענית בערב ראש השנה, שמי שהוזמן לברית "יכול לאכול" ואילו בעלי הברית "מצוה לאכול". כלומר, אפילו בברית מילה אין מצווה לאכול כאשר זה מתנגש עם תענית ערב ראש השנה, שהיא מנהג בדומה לתענית בכורות. לשאלה עד איזו שעה עליו לצום, כללית תענית בכורות היא עד צאת הכוכבים, ככל תענית. אם הוא רוצה לצום כמה שעות ואחר כך לאכול לפני סוף הצום על סמך הסיום שהיה בבוקר, נראה שעדיף לא לעשות כך, מפני שלפי דעה מקובלת הסיום פוטר מן הצום רק אם אכלת באותה סעודה של הסיום. "סעודת מצווה" היא סעודה שניכר בה שהיא לכבוד המצווה, ואם מישהו היה בסיום בשעה 8.00 ואחר כך אוכל ב - 12.00 ארוחה שלא ניכר בה שום קשר לסיום, זו לא "סעודת מצווה", ואם כן יצא שכרו בהפסדו בכך שהחמיר לצום כמה שעות. בכל זאת, בדיעבד אם אדם חשב לצום כל היום ואחר כך התחרט באמצע היום והוא מרגיש שחומרתו עלולה לפגום ביישוב הדעת שלו בליל הסדר הוא רשאי לסמוך על הדעה שמי שהשתתף בסיום זהו "יום טוב" עבורו והוא רשאי לאכול בכל היום, גם אם הסעודה לא ניכרת כקשורה לסיום (דעת שו"ת בית אב"י ח"ב סי' טז, מובא ב'פסקי תשובות' סי' תע,יא).