אם אפשר לדעת למה אסור, הרי כל עוד שנהנה מהם בחג, והאיסור הוא סה"כ מקח וממכר, צריך להיות מותר (שו"ע סתקל"ט סעיף י, ובשער הציון ס"ק לה מבואר שכל דבר לצורך החג מותר לקנות) ולגבי לשתול את הפרח יש לומר לכאו שמותר כמבואר לקמן סתק"מ סעיף ב בנידון של נטילת גבשושית (ומבואר דדבר שהוא מלאכה גמורה ולצורך המועד מותר רק על ידי שינוי ,אלא אם כן אינו טרחה בכלל אז מותר גם בלי שינוי כמו ליטול גבשושית, ולחפור בור קטן יתכן שאינו טרחה בדיוק כמו ליטול גבשושית) יישר כח על הכל ותודה רבה

לשואל היקר! לא כל הנאה התירו, ומה שהתירו גבי גבשושית זה דווקא בתוך הבית ולצורך המועד, ולגבי שתילת עצים כתוב להדיא בראשונים שאסור ואף הוי דאו'. וכידוע בריש מועד קטן שכל עבודות קרקע הן חמורות ביותר בחול המועד. פסח כשר מאיר ושמח,