בברכות השחר כתוב ״ברוך שעשני כרצונו״ רציתי לדעת מה זה אומר, הקדוש ברוכו ברא את האישה מצלע אדם אבל האם הוא ברא את האישה לפי רצונו לפי החלטתו לא כמו שברא את האדם, כשהוא ברא את האדם הוא התייעץ עם המלאכים? האם לפי הפסוק זה אומר שהאישה היא הבחירה הטובה של הקדוש ברוכו והיא עזר כנגדו לא כמו האיש? תודה רבה.

עייני בפרשנות הראי"ה קוק זצ"ל, שבסידור עולת ראיה (על אתר): "עם כל היתרון של האיש הפועל והרושם את רשמי השפעתו ומפעלותיו בחיים ובעולם, הנה יש לעומת זה ג"כ יתרון להאשה הנפעלת, שהיא עשויה בתכונה כזאת של קבלת רשמים, בזה שהפעולות והתעוררות המעשה העצמיות ירשם האדם על ידן בצמצום של כחו החמרי והרוחני, ויוכל לפעמים לסור עי"ז מהמגמה האלהית העליונה, מה שא"כ התכונה הנפעלת של האשה כשהיא ישרה, היא עלולה להרשם ולהפעל מתכונת השפע של המעשה אשר עשה האלהים, מהתכונה הישרה, כאשר עשה את האדם ואת העולם, את התכן החמרי והרוחני שבהויה, ישר מכוון לרצונו העליון הפשוט והישר, וע"כ מברכת היא האשה בהודאה על חלקה הטוב : שעשני כרצונו".