שלום כבוד הרב, במלחמת עמלק לדוגמה, אולי אני יכול להבין למה אנחנו עושים רע לכולם, אולי בגלל חינוך רע לשנוא אותנו ועוד. אבל במלחמת יריחו והעי למשל - מה הם עשו לנו שאנחנו הורגים גם את הילדים וגם את הנשים, הרי לא נראה לי שהיה להם חינוך נגד ישראל או משהו כזה והם גם לא התחילו את המלחמה? תודה רבה!

לשואל שלום, ראשית אציין כי במלחמות כיבוש הארץ (יריחו, העי וכדו׳), לא מדובר ביוזמה אנושית של עם ישראל, אלא בציווי מפורש מהקב״ה. וכבר נאמר לאברהם אבינו: "כי לא שלם עוון האמורי עד הנה" (בראשית טו, טז). כלומר, עמי כנען חיו בחטאים ועיוותים מוסריים חמורים ביותר (עבודת אלילים, גילוי עריות, שפיכות דמים), עד שהגיעו למצב שגזר הדין עליהם נגזר, ועם ישראל נצטווה לגבות מהם את הדין. וכך כתב הרלב"ג (יהושע ו, יז) בנוגע ליושבי יריחו: "וידמה שפעולות יושבי יריחו ואמונתם היו יותר מגונות מפעולות שאר יושבי הארץ ואמונתם, ולזה ציוה שלא ישאר מהם רושם, ולא מן העיר, או היה זה לתת מורך לשאר הגויים". יש לזכור, שמדובר במלחמות הראשונות בתהליך כיבוש הארץ, ולכן היה צורך דווקא בהן בהטלת מורך בקרב עמי כנען והפחת רוח של גבורה ועטרת ניצחון בקרב חיילי ישראל. ובהתאם לזה כתב הרלב"ג (יהושע פרק ח) בנוגע למלחמת העי: "ובזאת התחבולה הנכונה נצחום בקלות, כי בראותם עשן העיר עולה השמימה, אשר שם טפם ונשיהם, לא נשאר להם כח, ולא טוב האומד והשיעור, להילחם עם ישראל באופן ראוי". והאברבנאל כתב: "למה יחרימו את העי? הסיבה בזה הוא לפי שכל שאר המלכים ישמעו וייראו, ולא יוסיפו לעצור כוח נגד ישראל, בראותם עוצם הנקמה אשר לקחו ממה שעשו אנשי העי עמם". מלבד זאת, התורה מדגישה מספר פעמים את האזהרה שלא להידבק במנהגי הגויים: "פן ילמדו אתכם לעשות כתועבותם" (דברים כ, יח). אם יושבי הארץ היו נשארים, גם הנשים והילדים, היתה קיימת סכנה עצומה של השפעה תרבותית ועבודת אלילים שתחדור לעם ישראל ותגרום לחורבן רוחני. אחתום בדברים שכותב מרן הרב קוק בשני מקומות: באיגרת לד"ר משה זיידל (אגרות ראיה ח"א איגרת פט עמ' ק) כתב: "וענייני המלחמות, אי אפשר היה כלל, בשעה שהשכנים כולם היו זאבי ערב ממש, שרק ישראל לא ילחם. שאז היו מתקבצים ומכלים ח"ו את שאריתם. ואזרבא, היה מוכרח מאוד גם להפיל פחד על הפראים, גם על ידי הנהגות אכזריות". והוסיף בעניין זה, בספר "מאמרי הראי"ה" (עמ' 508): "...ושבע האומות, שרק מפני אותו השריד אשר נואלנו להותיר מהן גרמנו לנו כל אותן הצרות, החומריות והרוחניות, ולמדנו לעשות את כל תועבותיהן: שריפת בנים ובנות באש וכל תועבות האמורי, אשר ביום... לא נוכל גם לצייר את עומק הרשעה שהיה מאוחד כבר עם כל תכונות נפשן; אתה יקירי שואל: למה לא התייחסנו אליהן באכזריות? לא נוכל לצייר כמה חשוך ושפל היה העולם מבלעדי האכזריות הזאת שלנו...." לבסוף נישא תפילה, שנזכה בקרוב לגאולה השלמה ותתקיים בנו נבואת ישעיהו הנביא: "וְכִתְּתוּ חַרְבוֹתָם לְאִתִּים וַחֲנִיתוֹתֵיהֶם לְמַזְמֵרוֹת לֹא יִשָּׂא גוֹי אֶל גּוֹי חֶרֶב וְלֹא יִלְמְדוּ עוֹד מִלְחָמָה" (ישעיהו ב, ד).