האם לאחר שהחזן התחיל "יתגדל ויתקדש שמיה רבה" והפסיקו אותו כדי להכניס את ספר התורה להיכל - עליו להמשיך ממקום שהפסיק או עליו להתחיל שוב מ"יתגדל"? ומהיכן המקור לדין זה?

עליו להתחיל את הקדיש מהתחלה.