ישיבהבשביל זה יש אינטרנט שאל את הרב
שאל את הרב
- תורה, מחשבה ומוסר
- מידות ובין אדם לחברו
- שאלות כלליות
שאלה
שלום וברכה
אני מדריכה בסניף אריאל בעיר מעורבת ומידי פעם העירייה מחייבת אותנו להגיע לאירועים עם כלל מדריכי העיר. היינו באירוע והביאו מופע סטנדאפ של מישהו חילוני. הוא התחיל לקלל ולומר בדיחות גסות שכמה מהן גם צחקו על היהדות. בתגובה אני וכמה חברות קמנו ויצאנו מהאולם. בהמשך התפתח אצלינו דיון בצוות מה נכון לעשות במקרה כזה- לקום, לעמוד על הערכים שלנו ולקחת סיכון שהאומן ייפגע או להישאר ולהבליג?
נשמח לשמוע מה הרב אומר. תודה רבה!!
תשובה
שלום וברכה,
בהנחה שהמציאות היא כפי שתיארת, נראה שהיה נכון לצאת מהמופע. אף שהסטנדאפיסט ייעלב מזה – הוא הביא את זה על עצמו, בכך שהוא צוחק על היהדות ומדבר בצורה כזו.
בע"ה תצליחו לעמוד על הערכים והעקרונות של התורה, ותזכו להאיר את העיר בדרכי נועם ושלום!
מקורות והרחבה:
כתב החפץ חיים (לשון הרע כלל ו אות ה) שאם אדם ישב בחבורת אנשים שנתקבצו לענין מה והתחילו לדבר דברים אסורים והוא משער שדברי תוכחתו לא יועילו להם מאומה תלוי בזה: אם אפשר לו לילך ממסיבתם או להניח אצבעו באזניו מצוה רבה הוא עושה בזה כמו שאמרו חז"ל בכתובות (דף ה'). אבל אם אי אפשר לו להשמט ממסיבתם ומשער בעצמו שעצה זו של הנחת אצבעו באזניו גם כן קשה לו מאוד מפני שילעגו עליו ובודאי לא יעשה עצה זו, על כל פנים יראה אז לזרז את עצמו ולהעמיד על נפשו בעת צרה כזו וללחום מלחמת ה' עם יצרו כדי שלא יכשל על כל פנים באיסור דאורייתא של שמיעת וקבלת לשון הרע.
ישנו סיפור על החפץ חיים עצמו, כאשר בכנס של אגודת ישראל דיבר אחד הרבנים לשון הרע על מרן הראי"ה קוק זצ"ל. החפץ חיים זצ"ל קם מזועזע ואמר "פגעו במרא דארעא דישראל - על כך צריך לקרוע". ועזב החפץ חיים את הכנס (עי' באריכות בספר 'בין שני כהנים גדולים' עמ' 67).
נראה שבמקרה שלנו היה נכון שהבנות יצאו בשקט, ולא בצורה הפגנתית, והכל לפי העניין ובשכל ישר.
מן העניין לציין שאף מרן הראי"ה קוק עזב פעם כנס בגלל סיבות שונות. הסיפור הוא שכרבה של ירושלים הוא נאלץ לשבת באיזו הופעה מלכותית של הבריטים, ופתאום הופיעה שם איזו רקדנית וזמרת והתחילה לזמר לכבוד האישיות שהופיעה אז. מיד הראי"ה קוק ברח משם בכל כחו, ממש רץ מאד, והגאון רבי יוסף חיים זוננפלד זצ"ל נשאר במקום, רק סתם את אזניו באצבעותיו, והיה כנוס בתוך עצמו ומתנענע וראשו מורד למטה. ואז הגבאי של הרב זוננפלד שאל אותו, היתכן, שהוא, הרב זוננפלד, הרי הוא קנאי ונשאר במקומו, ואילו הרב קוק שאינו קנאי ברח משם. ענה לו הרב זוננפלד: "עסאיזניכסט קיין כבוד המלכות צו אנטלויפן". שאין זה כבוד המלכות לברוח, שכאמור היה זה אירוע מטעם הממשלה הבריטית (סיפר תלמידו הרב זוסמן).
שאלות באתר ישיבה
ניווט מהיר


























