ראיתי כי הרב סובר שפלטה אינה אש מגולה ומותר להניח עליה ישירות אוכל קר מבושל כל צורכו, אם כן, האם יש איסור לכסות מאכל המונח על הפלטה במגבת מלמעלה מכל הצדדים, הרי לשיטת הרב פלטה אינה אש מגולה ואולי אפשר להחשיב את זה כסיר המונח על כסא מעל הגחלים ואז אפילו אם יש כיסוי משאר הצדדים זה נחשב הטמנה במקצת שמותרת לאשכנזים! וכן האם פעולת הפלטה נחשבת צליה, ואם כן, הרי אסור להניח עליה דבר מבושל אפילו כל צורכו בשבת משום צליה אחר בישול?

זו נחשבת הטמנה בדבר המוסיף הבל אם רובו עטוף, שהרי יש פה מקור המוסיף חום, אף-על-פי שהאש אינה גלויה. ופעולת הפלטה לא נחשבת כצליה.