1. למה ביום רגיל בשחרית יש "ובא לציון" ואילו במנחה אין ובשבת זה הפוך? 2. למה בשבת בערב בשחרית ובמוסף כתוב "והנחילנו ה’ אלוקינו באהבה וברצון שבת קדשך..." ואילו במנחה "שבתות קדשך"?

1) ובא לציון זאת קדושה שבאה כדי להוריד את כוח הקדושה לארץ, אבל בשבת שממילא ב"ה העולם מקודש מכוח השבת, לא רצו להטריח את הציבור ע"י אריכות התפילה בשחרית והעבירו את ובא לציון למנחה. 2) כיוון שבהמשך הנוסח במנחה וינחו בם בלשון רבים והכונה על כל שבתות העתיד. ואילו בשאר תפילות הכונה למנוחה בשבת זו.