ראינו שהרב כתב לגבי איחור בברכת הגומל כי: "אומנם אין זמן מוגבל לברכת הגומל. אך שנה היא בכל זאת זמן ממושך מדי". רצינו לדעת מה מקור לסברתו של הרב? עוד נוכל לציין שאכן מצאנו שערוך השולחן [ריט, ז] כותב "ונ"ל דאם הפליג זמן רב עד שנשכח העניין אין לו לברך עוד ואבד הברכה".

שנה נחשבת כזמן שכחה שנאמר "נשכחתי כמת מלב".