כבוד הרב השיב לאחד השואלים בעניין, שמותר לחצות באור אדום בשבת. בתשובה , לשואל אחר שהקשה על היתר זה, פסק הרב, שבשעות, שבהן התנועה דלילה, אין איסור לחצות באור אדום ובכלל לדעת כמה משפטנים אין כלל איסור בחוק לחצות באור אדום אולם יש עונש על מי שחוצה באור אדום. בוודאי אינני היחיד, שלא הצליח להבין פשר תשובה זאת (במחילה מכבוד הרב). אם אין איסור בחוק לחצות באור אדום, לא יכול להיות עונש על דבר, שאיננו מהווה עבירה. האיסור לחצות באדום קיים הן ביום חול והן בשבת, הן בצהרי היום והן עם דמדומים של שחר. עם זאת ההלכה אין לה דבר עם החוק החילוני, שאיננו תואם תמיד את התורה. "ונשמרתם מאוד (!) לנפשותיכם" כולל לכאורה כל דבר, שעשוי להביא לידי סכנה. השאלה ההיא, עד כמה זה מסוכן או לאו היא שאלה של ממומחים ללא ספק. השיקולים, היכן להציב רמזור ומתי להפעילו, הם לא שיקולים של סכנה כלשהי, אלא גם של תקציב. החוק החילוני איננו מבדיל בין שעות, שבהן התנועה ערה, לבין שעות, שבהן התנועה דלילה ביותר. הנה למשל: נתיבי התנועה הציבורית בשד’ הרצל בירושלים הינם כמעט ריקים מתנועה ברוב שעות יום השבת אולם הרמזורים שם פועלים ללא הפסק כבשאר ימות השבוע. האם נכון לומר, שיש איסור הלכתי לחצות באדום במקרה זה?! ניתן למצוא עוד דוגמאות רבות למכביר אולם לעניות דעתי אפשר לומר, שההלכה איננה מקבילה לחוק. הציות לחוק במקרים של חצייה באור אדום בכל ימות השבוע מתחייב מעצם הידיעה, שמקום זה מסוכן, ושיש לנהוג בזהירות יתר. אי לכך חצייה באור אדום במקום, שמוחזק באותה עת כמסוכן, צריכה להיות עבירה על "ונשמרתם". עם זאת בשבת ובחג במקום, שבו התנועה דלילה באותה שעה, ושאף יתכן, שאילו היה המצב כך בשאר ימות השבוע, לא היה מותקן רמזור כלל במקום זה, נראה לעניות דעתי, שלא תהיה בעייה עם "ונשמרתם". עם זאת משום "דינא דמלכותא" יש מקום לחשוש מרישום דו"ח תנועה אולם גם דבר אינו שכיח, שכן שוטרי התנועה אינם עובדים בשבת באופן רגיל אלא רק לצורך מקרים מיוחדים בלבד. מכאן ראייה נוספת, שהסכנה בשבת פחותה מאשר ביום חול במקומות מסוימים. כמובן אינני בא חלילה לערער על הצורך והחיוב לשמור על חוקי התנועה בכלל, כי יום יום ושעה שעה נגבים מאיתנו חללים, שמספרם מרובה מאשר בכל מלחמות ישראל ל"ע.

ביום כיפור כל עם ישראל חוצה באור אדום האם מותר ביום הקדוש להוסיף עוד חטאים ופשעים? בשבת השכם בבוקר התנועה היא כמו ביום כיפור. לשאלות נוספות בעניין חצייה באור אדום.