האם מותר לעבוד בבנק כאשר התפקיד מחייב מתן הלוואה בריבית שהיא איסור חמור מן התורה. ידוע שיש לבנקים היתר עסקה, אך הוא ממש לא אמין, במיוחד כיוון שרב הלקוחות לא לוקחים את הכסף למטרות עסקיות ומפרישים רווחים שזה בעיקרון מהות היתר עסקה אלא עושקים את הלקוחות שלקחו את ההלוואה או לכיסוי חובות או לקנית ריהוט שאין בו שום עניין עסקי וכן קניית דירה שגם במקרה זה יתכן הפסד וירידת ערך ואז שוב אין שום הפרשת רווחים אלא הלוואה בריבית לשמה למרות שלא אני נותנת את הכסף מכספי אני חותמת על העסקה ואף אמורה לשדל את הלקוח לקחת הלוואה. עוד שאלה חשובה בנושא. האם מותר לסחור בבורסה וזה לא בגזרת הימור אסור (כקלפנות)? אני לומדת כלכלה וחוששת שמא המקצוע יתנגש עם חוקי הדת. לא אקח על עצמי בשום אופן עברה כגון מלווה בריבית שהיא חמורה שבחמורות.

אומנם נכון שהיתר עיסקא חל רק על עסק רווחי ולא על צרכנות שאינה עסק אולם הפוסקים התירו במקרים מסוימים של צרכנות אם יש בה תרומה לעסקים רווחיים (כגון, רצון להימנע משבירת תוכנית אטרקטיבית או רכישת דירה שבה אדם חוסך הוצאות שכירת דירה או שבאמצעותה הוא שומר על ערך הכסף). מכיוון שאינך יודעת את כל השיקולים של הלוווים את רשאית לצאת מנקודת הנחה שהלואה כשרה לכן מותר לך לעבוד במקצוע זה. אומנם אם את נתקלת במקרה ברור שאין הצדקה להלוואה היה מן הראוי שתיעצי לא לקחתה. אלא שלא תוכלי להמשיך בעבודתך בצורה זו ומכיוון שאין כאן לפני עיור, אלא רק מסייע לדבר עברה, במקום פרנסה התירו הפוסקים את המשך העיסוק במקצוע. בורסה היא השקעה רצינית בעסקים רווחיים אמיתיים ואין כאן הימור בעלמא לכן מותר לסחור בבורסה. בלעדיה לא יתאפשר פיתוח כלכלי.