למה לא מברכים על אכילת מצה כל יום?

המשנה ברורה מביא את השאלה הזו. הגר"א אומר שיש מצווה אך אין חיוב. אחד שאל: הרי גם בסוכות יש חיוב רק בלילה לישון, וגם בשאר הימים אנו מברכים. אלא ששם אדם צריך לדור בסוכה. אדם לא יכול שבעה ימים לא לישון. מצד עיקר הדין גם על שנה צריך לברך "לישב בסוכה", ולפי הרמב"ם על כל כניסה לסוכה מברכים. פה זה רשות, לא חייב לאכול מצה בשאר ימים, ואם אוכל יש בזה מצוה.