יש לי חבר חוזר בתשובה שמחזיק אתר אינטרנט של תמונות נוף וציפורים שהוא צילם רובם בשבת. הוא ביקש לברר: א. אם מותר לו להנות מתמונות אלו שצולמו במזיד בשבת? ב. אם מותר לאחרים להנות מתמונות אלו? (בפשטות אחרי "כדי שיעשו" זה מותר לאחרים) ג. אם מותר לאחרים אך אסור לו , האם מותר לו להחזיק ולטפח את האתר בשעה שהוא נהנה מעצם תפעול האתר? שאלתי היא, האם היום אנו מתיחסים לחילול שבת של חילוני כמזיד או שמא אנו אומרים, כמו בדברים (בישול עכו"ם) אחרים, שהם תינוקות שנשבו ואין בהם מזיד וממילא זה מותר בהנאה לו ולאחרים? כמו כן, האם הנאה של ראיה (הסתכלות בתמונות שצולמו) נחשבת הנאה לענין זה או שמא רק הנאת הגוף כמו אכילה נאסרה?

אומנם חילוני בימינו מוגדר כתינוק שנשבה אולם רק באשר למעמדו, אך באשר להנאה מחילול שבת הגדרים שונים ומי שחילל שבת במזיד אסור לו להנות מהמעשה. אולם מכיון שמדובר בבעל תשובה אם ההפסד וצער גדולים מאוד צריך לבדוק ע"י פוסק מוסמך אלו מלאכות נעשו בשבת.. כי לדעת הגר"א, במלאכות מדרבנן יש מקום להתחשב בנסיבות.