האם מתפלל שמאריך מאוד בתפילתו (מתפלל על חשבון חזרת הש"ץ, ואפי’ לאחריה), ומסכים שיעברו ב- 4 אמותיו, ובטח מסכים שישבו על הספסל שאחריו, האם מותר לעבור? יש לציין, שיותר מפריע למתפלל לראות את זה שסיים תפילתו כל דקה בודק אם מי שמאחוריו סיים כבר את תפילתו.

לא שייך בזה מחילה. אם אדם זה מאריך בתפילה בקביעות, היה צריך לחשוב מראש ולכתחילה להתפלל בצד או על יד הקיר. מקום שלא יגרום לאנשים אחרים להתעכב מלפסוע אחורה. מצד אחד הוא חסיד שמאריך בתפילתו ומצד שני החסידות צריכה להיות "כל שהיא תפארת לעושיה ותפארת לו מן האדם". אדם כזה צריך לדאוג שלא יהיו מתפללים לפניו. בצדדים יש אומרים שזה כמו לאחריו, ולא צריך להחמיר בזה.