ראיתי את תשובתו של כבוד הרב לגבי חלוקת עיתונים. רציתי לשאול מה טעם הדבר, שהרי לכאורה אין כאן לפני עור, כי אין כאן תרי עברי דנהרא, שהרי אם הוא לא יחלק יחלק מישהו אחר, ולגבי איסור מסייע ידי עוברי עבירה פסק הגר"מ פיינשטיין זצ"ל שאצל רשעים אין איסור זה חל, כעין הלעיטהו לרשע וימות. מלבד זאת אם יש בעיתון גם איסור וגם היתר אפשר לתלות שהמקבל יסתכל בהיתר ולא באיסור, דומיא דהשאלת כלים בשביעית למי שאינו שומר שביעית. לכן רציתי לברר האם האיסור שפסק כבוד הרב הוא איסור מצד הדין, החולק על דעת הגר"מ פיינשטיין זצ"ל, או ענין של הדרכה בעלמא?

זו הדרכה נכונה שנכון ללכת בה על פי התורה.