בנוגע להחזרת אבדה לגוי ראיתי שישנה מידת חסידות לנהוג כך. האם כיום בנוגע לא ל"סתם גוי" אלא לערבי זו גם מידת חסידות? הרי ידוע שהם ביחסים לא טובים איתנו וע"פ רוב אדם כזה לא היה מחזיר אבדה של יהודי (למרות שיש כאלה שכן). האם ישנו הבדל בין ערבי "ישראלי"או בדואי\דרוזי, ואם כן, מה לעשות כאשר אינני יודע איזה גזע הגוי שהאבדהשלו? הרי היה עדיף לדוגמא למכור את זה ולתת ליהודי נצרך את הכסף.

אם זה יביא לקידוש ה', שיגידו שהיהודי הוא בסדר, תורת ה' היא טובה, בשביל כבוד התורה יש עניין להחזיר. זה מוזכר בהלכה, שאם ההחזרה תביא קידוש ה', יש עניין להחזיר. יש מן הפוסקים שסוברים, שמה שמוזכר לא להחזיר אבידה לגוי, זה רק גוי עובד עבודה זרה. אך אם מתנהג בדרך ארץ, מותר. המאירי כותב: "אם גדור בגדרי הדתות", עליו אין את המגבלה הזו. הערבים וודאי אינם עובדי עבודה זרה.