הרב הזכיר שרק הדם של בן פקועה אסור בלימוד מיוחד אך החלב מותר כי זה לא צורך שחיטה. האם גם גיד הנשה של בן פקועה מותר?

אם אתה רוצה לעמוד על הנושא, באנציקלופדיה תלמודית, ערך בן פקועה, מובאים כל השיטות. הדם אסור אבל החלב שלו מותר כיוון שעוד לא נולד וכתוב "שור או כבש כי יוולד" והוא, כיוון שעוד לא נולד לא נקרא שור. לגבי גיד הנשה יש מחלוקת בשליל (עובר הנמצא ברחם), יש בזה שתי שיטות.