כיצד שחרר ר’ אליעזר את עבדו כדי להשלים מנין, הלא זה לאו המפורש בתורה למרות הכתוב על חשיבות התפילה במנין מנין למדנו כי זה דוחה מצוות לעולם בהם תעבודו? ראיתי את התוספות שאומר: "מצוה דרבים שאני" אבל עדיין השאלה עומדת איפה מצאנו תפילה דוחה לאו?

זה הגמרא שואלת את זה בברכות מז, והגמרא אומרת שזה בגלל מצוה דרבים ולכן זה דוחה את האיסור. בפרט שיש דיעות שלא לשחרר את העבד זה לא איסור גמור אלא ויש מצוה כל רגע להחזיק בהם אלא יש ענין שלא לשחרר אותם אבל אם יש מצוה דרבים בשביל זה יהיה מותר לשחרר.