קראתי כי הרב שלמה עמר פסק כי השימוש בתבלין כמון בפסח אסור (למרות שהתבלין עצמו לא חמץ) מאחר ויש חשש כי נמצאים בגרגרי התבלין גם גרגרי שיבולת שועל (שגם היא לא חמץ אם לא נגעה במים). הרב עמר כתב כי ומאחר וגרגרי שיבולת השועל בזמן טחינה של הכמון לא היו חמץ לכן בזמן נתינה של התבלין על תבשיל זה גורם להחמצה של שיבולת השועל הנמצאת בתוך הכמון. אני שואל אם גורמים (כמובן לפני הפסח) להחמצה יזומה של גרגרי שיבולת השועל שנמצאת בתוך גרגרי הכמון על ידי טבילה של כל הכמון בתוך מים זה יגרום לשיבולת שועל להחמיץ ולאחר יבוש של התבלין לטחון את הכמון (כאשר ידוע או לא ידוע שמעורב בו שיבולת שועל) ואז אנו גורמים למצב של בטל בשישים. ויתכן ויש אפשרות לשימוש בתבלין.

אמנם פורסם כן לפני כמה שנים, אך צריך לבדוק שוב כל שנה מפני שיתכן והשנה בדקו את התבלין טוב טוב (ויש היום מכשיר חדשני עם עין אלקטרונית וכדומה) ולא התערבו בו גרגרים אחרים, ולכן צריך לבדוק מה המצב שוב היום. בטל בשישים לא יועיל כי זה יעשה חמץ עכשיו, ואמנם חמץ שהתערב לפני החג מתבטל אבל אם נעשה חמץ בחג אינו מתבטל ונעשה עכשיו חמץ.