הרב פסק בשיעורו ברדיו, והובא גם כן באתר, שברכת קפה היא שהכל. ולא מברכים בורא פרי העץ. למרות שברור שזו דרך הנאה והאכילה המרכזית של פולי קפה וניכר טעמם וצבעם. אך הרב סבר שפולי הקפה טפלים למים, ולא נהירא שהרי אדם שותה קפה בשביל הקפאין, בשביל המרכיבים המעוררים שבקפה ולא בשביל המים. המים זה דרך שימוש, (כמו מרק ירקות שברכתו בורא פרי האדמה) ומדוע לא נברך בורא פרי העץ מאותו סיבה שהרב פסק שמברכים על שוקולד המורכב בבירור מקקאו?

אתה צודק בשאלתך, אולם כיוון שגם על שוקולד אני אומר שצריך לברך העץ והציבור לא מקבל זאת כיוון שהורגלו לברך שהכל. לאחר שהציבור יתרגל לברך העץ על שוקולד נדבר על קפה. הש"ך כותב בהלכות פסיקה שלא להורות לציבור דבר שנראה משונה אם הם לא יכולים לקבלו.