כלי חרס שהשמשו בו בבשר חם ואחר כך בחלב חם, האם ניתן להצניעו במשך שנה ואחר כך להשתמש בו לחלב או לבשר, כדין כלי של פסח שלא ידוע מה השתמשו בו שנה קודמת שניתן לשנותו מבשר לחלב או להפך?

הרשב"א אומר שהדין של כלי חרס שאין בו הגעלה זה רק אם הוא בלע איסור דאורייתא. אם הוא בלע איסור דרבנן, כמו במקרה זה שהבשר והחלב לא בושלו בו זמנית בכלי, ניתן להכשיר על ידי הגעלה שלוש פעמים במים רותחים.