האם חייבים לקרוא פרשת זכור בכמה סגנונות (היכן שיש מתפללים מכמה עדות) או שמספיק לקרוא בנוסח אחד וכל הקהל יוצא ידי חובה?

לפי שיטת בעלי התוספות, הפרשיה היחידה שחייבים לקרא מספר תורה הינה פרשת זכור. לכן החומרה הכי טובה בקריאת פרשת זכור הינו לקרא מכמה סוגי ספרי תורה (אשכז, עדות מזרח, תימן), וחומרה זו הינה עדיפה על החומרה הנהוגה בכמה מקומות - לקרא בכמה היגויים שונים.