שלום כבוד הרב, בהמשך ובתגובה לשאלה על חבר דתי לייט שינגש לתיבה, הרב כתב שמלכתחילה לא לעלות אותו. רציתי לדעת מה ההבדל בבן אדם שלא מקפיד על שמרית נגיעה והולך למעודונים וכו’ המוגד "דתי לייט" לבין אדם שומר תו"מ מקפיד על קלה כבחמורה,אבל בעיניני בין אדם לחברו לא מקפיד או עובר על מצוות אחרות שבחברה מגדירים אותו כצדיק?

יש להבדיל בין עבירות שונות, כיצד הם מפורסמים וכיצד הם מקובלים בציבור. ייתכן שאדם עובר עבירה מאוד חמורה אולם הציבור לא רואה בזה עבירה חמורה או שאינו מודע בכלל שזו עבירה. בחז"ל התחשבו בשיקול זה. גם הרמב"ם כתב שבזמנו מי שהיה קושר בשבת - לא ידעו שזה אסור. גם בימינו כאשר אדם אוכל וחולצתו מתלכלכת, וכתוצאה מכך הוא ניגש לברז לשטוף אותה - הוא לא חושב שזה כביסה, אך באמת זה איסור דאורייתא. אדם כזה לא יוגדר כעבריין. לגבי שליח ציבור, אם הוא עובר עבירות בצנעה אז הציבור לא יודעים. אולם אם הוא מוכר בציבור כאחד שמזלזל במצוות גם אם הם קלות יחסית - עדיף לשלוח מישהו אחר גם אם הוא עובר עבירות יותר חמורות אך זה לא מפורסם, כיוון שכך לא ניכר הזלזול.