האם לפי המנהגים השונים יש צורך בכסא אליהו נוסף על הכסא בו יושב הסנדק? אשמח לקבל גם הפניה למקורות במידת האפשר. בברכת התורה ובתודה.

רבים כתבו שטוב להכין שני כסאות: אחד לסנדק ואחד לכסא של אליהו. (מחזור ויטרי הלכות מילה תקה; מהרי"ל הלכות מילה ד; משפטי עוזיאל יו"ד נ-שכך המנהג בירושלים). מאידך, יש שכתבו להכין דווקא כסא אחד כדי שהסנדק ישב על כסא קדוש. (ערוך השולחן יו"ד רסה) נראה לי שהמנהג הרווח להכין שני כסאות. [כל המקורות נלקחו מהספר 'אוצר הברית' א פרק ג סימן יג (עמודים קכו-קכח)]