לרב שלום, ראיתי שהרב כתב שבתכלת יש לקשור קשר כפול סמוך לכנף, ואז 7 חוליות של 3 כריכות, כפי מנהג התימנים. אולם המשנ"ב כותב שקשר עליון, שהוא דאורייתא - הוא לאחר החוליה הראשונה, ובב"י בסימן שיז מביא את המרדכי (סימן תתקמ) שכותב שצריך דוקא קשר כפול, שאל"כ לא נחשב קשר, וכך לכאורה נפסק בשו"ע או"ח סימן יא. א"כ לפי שיטת הקשירה שהרב ממליץ - לכאורה אין קשר עליון?

אני בדקתי את הנושא, ואי אפשר לצאת ידי כל השיטות. מה שמוזכר בגמרא קשר עליון - זה מחלוקת בין הראשונים. מה שהמשנ"ב כתב זה שיטה אחת אבל שיטת רש"י והרא"ש זה ממש כמו שהתימנים עושים. אני אמרתי, שמכיוון שהיום זכינו ויש לנו תכלת הרי מדאורייתא בין כך ובין כך יוצאים ידי חובה, ולכן כדי להקל על הציבור נקטתי כדעת התימנים, כי יש להם מסורת עתיקה.