כיצד הרב פוסק בנוגע לדין של שתי שליש ושליש בנוי של אורך הציצית, האם כמו המשנה ברורה שאומר שזה דין ולכן אסור לעשות אחרת לא פחות ולא יותר, או כמו החזון איש שאומר שזה רק מינימום כלומר שהאסור לעשות פחות משתי שליש אורך החוטים אולם מותר יותר מזה?

לכתחילה משום נוי מצווה, עושים שליש את הכריכות ושני שליש את אורך החוטים. זהו הדין לכתחילה, אך אם החוטים ארוכים יותר אין בעיה. אם החוטים ארוכים אפשר לקצר אותם. זה לא נקרא תעשה ולא מן העשוי כי גם בלי החיתוך הזה, הציצית כשרה.