לכבוד הרב שאלה בעניין אמירת קדיש דרבנן: בבית כנסת שאין בו אבל, לדוגמא במניין של נערים, האם צריכים שם לאמר את הקדיש דרבנן בבוקר אחרי "אין כאלוקינו"? האם אמירת קדיש זה תלוי במנהג או שזה עניין הלכתי? כמו כן, לנוהגים לאמר בערב שבת את משניות "במה מדליקין" -שוב במניין שאין בו אבלים- האם הקדיש תלוי בהמצאות אבל או שזה קדיש על לימוד תורה ואז גם מי שיש לו הורים יכול לאמר את הקדיש? שאלה לגבי קדיש יתום: כשאין אבל בבית הכנסת אלא יש במניין מי שאיבד אחד מהוריו בעבר, האם אפשר לו לאמר את הקדיש למרות שהוא לא אבל?. אם מותר לו לאמר קדיש - האם הוא אומר את כל הקדישים של היתום או רק אחד ?

1. רצוי שמישהו יאמר, כדי שיהיה לפחות קדיש דרבנן אחד. 2. אם אין אבלים, שלא יגידו. 3. שיאמר רק קדיש אחד, קדיש דרבנן.