אשמח אם השאלה תעבור בכל זאת לרב אריאל, שאדע כיצד לנהוג בשנה הבאה. תודה רבה! בס"ד שלום הרב, לגבי לימוד תורה בזמן חזרת הש"ץ, כותב השו"ע: "כששליח ציבור חוזר התפלה, הקהל יש להם לשתוק ולכוין לברכות שמברך החזן ולענות אמן. ואם אין ט’ מכוונים לברכותיו קרוב להיות ברכותיו לבטלה, לכן כל אדם יעשה עצמו כאילו אין ט’ זולתו ויכוין לברכת החזן..." ומוסיף המשנה ברורה: "על כן יש ליזהר מלומר תחנונים או ללמוד בעת חזרת הש"ץ, ואפילו אם מכוונים לסוף הברכה לענות אמן כראוי שלא תהיה אמן יתומה כמו שיתבאר. ג"כ לא יפה הם עושים שאם הלומדים יפנו ללימודם, עמי הארץ ילמדו מהן שלא להאזין לש"ץ ויעסקו בשיחה בטילה ח"ו נמצאו מחטיאין את הרבים..." א. האם דין זה רלוונטי גם לחזרת הש"ץ של תפילות הימים הנוראים? לכאורה קטעים רבים בחזרת הש"ץ של ר"ה ויו"כ הם פיוטים מאוחרים או קטעים נוספים שלא מהווים חלק אינטגרלי מהתפילה, ולא מופיעים בתפילת הלחש. האם מותר אם כן ללמוד תורה בקטעים הנלווים הללו וכמובן להפסיק את הלימוד כשהחזן מגיע לברכות ולקטעים שכן שייכים לתפילה הרגילה, הנאמרים גם בתפילת הלחש? ב. האם כשהחזן או הציבור מאריכים בשירים או בחזנות בזמן קדושה - מותר ללמוד תורה? תודה רבה!

אומנם מותר היה מעיקר הדין ללמוד בזמן אמירת פיוטים, אך אין לפרוש מן הצבור.