רציתי לשאול את הרב אריאל שאלה סבוכה ששאלו אותי כמה מו"צ. 1- כתובה שהתאריך בה מוקדם. דעת השו"ע (חו"מ, מג, ז), ששטר מוקדם כשר לגבות בו מבני חורין. האם בכזה מקרה לספרדים, הבעל רשאי לשהות עם אשתו בכתובה מוקדמת,כי היא יכולה לגבות מבני חורין? 2- אם בני הזוג לא יודעים שהתאריך בכתובה שלהם מוקדם, האם אין צריך להגיד להם להם לתקנם, שכיוון שאינם יודעים אין חיסרון בסמיכות דעתה של האישה ולא האישה ולא כתובתה קלים בעיני הבעל?

בכתובה על הנכסים להיות משועבדים, ולכן ראוי לכתוב כתובה חדשה.