ועתה ראיתי מפורש בבית יוסף סימן פח ד"ה והוי יודע. שכתב שספק אם מועיל טבילה בכלים המובא בגמרא - ספרו להקל דאה. מילתא דרבנן הוא. מה כבודו אומר?

נראה שהמגן אברהם וסיעתו, שהחמירו במחלוקת האמוראים על טבילת בעל קרי בתוך כלי, הבינו שדברי הבית יוסף שמספק יש להקל מוסבים רק על הסיפא של דבריו, ספק הגמרא בגיטין שהביא, ולא על מחלוקת האמוראים בברכות שהביא קודם לכן, ואותה הביא רק כדי להראות שלכל הדעות מים שאובין כשרים. וראיה מדבריו בהלכות נטילת ידים הנ"ל, שם כתב שאפילו הראב"ד הכשיר טבילת ידיים רק בשאובים שבקרקע, מכוח השוואתו לטבילת בעל קרי.