שלום רב אם נצליח לבנות מכשיר מכאני (ללא חשמל!) איתו ניתן לחשב זמנים הלכתיים (בעזרת גלגלי שיניים, סרגלים, צירים וחלקים נעים המחוברים, סוג של שעון שמש וכו’) - האם יהיה מותר להשתמש בו בשבת לצורך חישוב זמנים הלכתיים? (חצות, שקיעה, זמן תפילה וכו’). בתצורה אחת המכשיר יהיה נייד, בתצורה שנייה הוא יהיה מחובר לקרקע. האם יש בעיות: 1) מבחינת מוקצה? 2) מבחינת התפעול? 3) מבחינת איסור מדידה?

לשואל, שלום! על פניו המכשיר המוצע יהיה מותר לשימוש. אם זהו רעיון לפיתוח מעשי ואתה זקוק להסכמה רבנית הן כלפי עצמך והן מבחינה שיווקית אני מציע שתשלח מפרט טכני מלא לרב גדול ומוכר על מנת להסיר כל ספק. 1. מבחינת מוקצה - השאלה של מוקצה צריכה להיות האחרונה בתור מפני שהיא נובעת מהסעיפים הבאים. אם הפעלת המכשיר איננה מלאכה ואין בה שום איסור - אין סיבה שהמכשיר יהיה מוקצה (פרט למכשיר יקר ערך במיוחד שמקפידים על שמירתו במקום מסוים ונזהרים מלהתעסק אתו, "מוקצה מחמת חסרון כיס"); ואם יש איסור כלשהו בהפעלה - זוהי סיבה שהוא יהיה מוקצה. ועיין שו"ע סי' שז סעיף יז וסימן שח סעיף נ, שמאחר שמותר להסתכל בשבת ב'אצטרלוב' - מתקן לצפייה בכוכבים - מותר גם לטלטל אותו. 2. התפעול - אם הזזת חלקי המכשיר לא זקוקה לשחרור ברגים אלא הזזה פשוטה של מחוגים - אין פה סרך "בונה" או "תיקון כלי". אך יש לוודא שהמכשיר יותקן כך שיהיה עמיד ולא יהיה חשש שחלקים ממנו שאמורים להיות תקועים היטב יתפרקו בשבת ויתקעו אותם מחדש (השווה לדיון על האצטרולב בשו"ת הרשב"א ח"ד סי' קב). 3. המדידה - מותר למדוד בשבת לצרכי מצווה (שו"ע סי' שו ס"ז), ולכן מדידת זמני ההלכה מותרת.