מדוע הקב"ה היה צריך מנוחה בשבת? האם הקב"ה זקוק למנוחה?

ב"ה שלום לך. שמחתי על שאלתך היפה, שהיא מראה על הרצון להבין ועל חשיבה יפה. ודאי שה' יתברך איננו עייף ואין שייך בו צורך למנוחה. המנוחה והעייפות היא צרכים של הגוף, וה' יתברך אין לו גוף, ולכן לא שייך בו מנוחה כלל וכלל. אם כן, מדוע כתוב בתורה שה' נח ביום השביעי? התשובה הפשוטה היא (למרות שיש עוד תשובות ואם תרצה תוכל להרחיב בכך בעיון בספרים שונים המפרשים את התורה ובעוד מקורות, שאם תרצה אכוון אותך אליהם) שכדי לקרב את הדברים אל השכל שלנו, ושאנו נהיה מסוגלים לקבל אותם, ה' השתמש בתורה בביטויים מושאלים, שהם מתאימים לנו, וכך אנו מסוגלים להבין, אף שאצלו יתברך הדברים לא שייכים. כך גם ביחס לכל מיני איברים המוזכרים ביחס לה', כמו יד ה' ועוד, שודאי שאין לה' יתברך יד, אלא זהו ביטוי מושאל שבא ללמד אותנו. יום השבת הוא יום מנוחה בשבילנו, יום שבו אנו זוכים להפסיק מחיי היום יום, השוחקים והדורשים, וזוכים להתייחד עם עצמנו, להתייחד עם עם ישראל, ולזכור מי אנחנו ומה התפקיד שלנו. השבת היא מתנה נפלאה בשבילנו, ועל ידי המנוחה אנו זוכים להמון אוצרות נפלאים. ראיתי באחד הספרים שכתב שאצל הקדוש ברוך אחר שהוא יתברך ברא את העולם הוא שבת, הכוונה שהוא הפסיק את המלאכה ונתן לנו לפעול, שכן כל זמן שהוא יתברך פועל בעולם, אין לנו מה לעשות, שהוא יתברך עושה את הדברים בשלמות, ולכן הוא עצר כדי שאנו נמשיך. יש לנו משימה גדולה בעולם, ולכל אחד מאיתנו משימה מיוחדת בשבילו. שתהיה לך המון המון הצלחה הרב יצחק גרינבלט.