בשישי האחרון חתכתי ריבועי נייר טואלט לקראת כניסת השבת, אך בשבת לא הרגשתי בטוב(אולי אכלתי משהו לא טוב, לא ברור לי), וריבועי הנייר לא הספיקו לי. בלית ברירה נאלצתי לחתוך ריבועים חדשים, כי זה היה מקרה חירום אמיתי. אני מצטער על המעשה, ורוצה לכפר עליו. מה עלי לעשות?

לשואל היקר, שלום! אינך זקוק לכפרה. המעשה שעשית היה בסדר, אם כי היה עדיף לעשות זאת בצורה שונה במקצת. לפי דעת רוב ככל הפוסקים, האיסור לקרוע נייר טואלט בשבת הוא איסור מדרבנן, מפני שהנייר אינו מיועד לשימוש קבוע, וגם מסיבות נוספות (עיין ילקוט יוסף שבת חלק ה, סימן שמ, הלכות קורע, סעיף ו והערה ו, ומנוחת אהבה ח"ג פט"ז סעיפים ט-י). באיסור מדרבנן קיים כלל, שכבוד הבריות דוחה את האיסור. כבר הגמרא (שבת פא ע"ב) מיישמת כלל זה לגבי הנושא שלנו, ומתירה בשעת הצורך טלטול מוקצה לצורך ניקיון בשירותים, כדי לשמור על כבוד האדם בהיותו נקי. לכן, מי שנתקע בשירותים בלי אמצעים לקינוח מותר לו לקרוע נייר בצורה שאסורה רק מדרבנן, אם יש לו בושה לבקש מהנמצאים בחוץ שיביאו לו נייר, או שהוא יודע שגם להם אין. אמנם לכתחילה עדיף היה לעשות זאת בצורה שונה מהרגיל: א. לבצע את הקריעה בצורה משונה (למשל, בעזרת חפץ מסוים), מאחר שפעולה שנעשית כך ("כלאחר יד") אסורה רק מדרבנן. ב. עדיף במקרה כזה לחתוך את החתיכות לא בקו עם הנקבים שקיימים בין החתיכות, אלא דווקא לקרוע בתוך החתיכות (כי מלאכת "מחתך" אוסרת חיתוך בקו ישר דווקא, עיין בספרים הנ"ל ובשמירת שבת כהלכתה פכ"ג סט"ז; ואם בכל זאת החיתוך יצא בקו ישר - הדבר מותר, מאחר שלא התכוונת לכך). בכל אופן, מי שמחוסר ידיעה עשה דבר שאסור בשבת, התיקון הטוב ביותר עבורו הוא לקבוע זמן קבוע, כל יום או לפחות פעם בשבוע, ללימוד הלכות שבת.