מוקצה לחצי שבת

קצין שהמשמרת שלו הא מכניסת שבת עד שבת בבוקר,ובמשמרת הוא משתמש בפלאפון ובעט ציפורן מתוקף תפקידו. האם בשבת בבוקר [אחרי תום המשמרת] הפלפון הוא מוקצה ,או שאין מוקצה לחצי שבת?

נחלקו פוסקי זמננו האם פלאפון הינו מוקצה. דעת הרב יעקב אריאל שפלאפון הינו מקוצה מחמת חסרון כיס, ואסור לטלטלו. לדעת הרב דב ליאור כיוון שהמכשיר משמש גם לשעון - הוא לא מוקצה, ומותר לטלטלו. הביטוי "אין מוקצה לחצי שבת" מתייחס לדבר שהיה ראוי לשימוש בכניסת שבת, ונעשה במשך השבת לא ראוי לשימוש. במצב כזה נאמר שאם יחזור שוב להיות ראוי - יהיה מותר בטלטול ולא יהיה מוקצה, כיוון שהיה ראוי לשימוש עם כניסת השבת ו"אין מוקצה לחצי שבת". בברכה הרב עודד מילר