לענ"ד אירעה כאן שגיאה בשולחן ערוך אבן העזר סימן ד סעיף יט כתוב מפורש שהולד פגום לכהונה יש רק מחלוקת הפוסקים אם נשאת אם תצא או לא ואם הבנים נהפכים לחללים אבל ודאי אסור לינשא לכהן, ודברי הרב צ"ע.

הצדק איתך ולכתחילה הבת אסורה לכהן עפ"י פסק השו"ע כפי שהסיק גם בבית יוסף, אמנם שם הזכיר את דעת הרמב"ם שהכשיר. ומה שטעיתי היה מתוך כוונה שלא להרחיק אותה מישראל. אבל בוודאי שיש ללכת אחרי פסק השו"ע ולא להתיר לכהן. ויהי רצון שלא אכשל עוד.